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domingo, 5 de agosto de 2012
sábado, 4 de agosto de 2012
Evangelio del día 4 de agosto de 2012
Evangelio según San Mateo 14,1-12.
En aquel tiempo, la fama de Jesús llegó a oídos del tetrarca Herodes,
y él dijo a sus allegados: "Este es Juan el Bautista; ha resucitado de entre los muertos, y por eso se manifiestan en él poderes milagrosos".
Herodes, en efecto, había hecho arrestar, encadenar y encarcelar a Juan, a causa de Herodías, la mujer de su hermano Felipe,
porque Juan le decía: "No te es lícito tenerla".
Herodes quería matarlo, pero tenía miedo del pueblo, que consideraba a Juan un profeta.
El día en que Herodes festejaba su cumpleaños, la hija de Herodías bailó en público, y le agradó tanto a Herodes
que prometió bajo juramento darle lo que pidiera.
Instigada por su madre, ella dijo: "Tráeme aquí sobre una bandeja la cabeza de Juan el Bautista".
El rey se entristeció, pero a causa de su juramento y por los convidados, ordenó que se la dieran
y mandó decapitar a Juan en la cárcel.
Su cabeza fue llevada sobre una bandeja y entregada a la joven, y esta la presentó a su madre.
Los discípulos de Juan recogieron el cadáver, lo sepultaron y después fueron a informar a Jesús.
Comentario:
El martirio de Juan Bautista, testimonio de la verdad - Catecismo de la Iglesia Católica
Ante Pilato, Cristo proclama que había “venido al mundo: para dar testimonio de la verdad” (Jn 18,37). El cristiano no debe “avergonzarse de dar testimonio del Señor” (2Tm 1,8). En las situaciones que exigen dar testimonio de la fe, el cristiano debe profesarla sin ambigüedad, a ejemplo de S. Pablo ante sus jueces. Debe guardar una “conciencia limpia ante Dios y ante los hombres” (Hch 24,16).
El deber de los cristianos de tomar parte en la vida de la Iglesia, los impulsa a actuar como testigos del evangelio y de las obligaciones que de él se derivan. Este testimonio es transmisión de la fe en palabras y obras. El testimonio es un acto de justicia que establece o da a conocer la verdad (cf Mt 18,16)...manifiestan con su vida y el testimonio de su palabra al hombre nuevo de que se revistieron por el bautismo y la fuerza del Espíritu Santo que les ha fortalecido con la confirmación.” (Ad Gentes, 11; Vaticano II)
El martirio es el supremo testimonio de la verdad de la fe; designa un testimonio que llega hasta la muerte. El mártir da testimonio de Cristo, muerto y resucitado, al cual está unido por la caridad. Da testimonio de la verdad de la fe y de la doctrina cristiana. Soporta la muerte mediante un acto de fortaleza. “Dejadme ser pasto de la fieras. Por ellas me será dado llegar a Dios.” (S. Ignacio de Antioquía, Rom 4,1)
Con el más exquisito cuidado, la Iglesia ha recogido los recuerdos de quienes llegaron hasta el extremo para dar testimonio de su fe. Son las actas de los mártires, que constituyen los archivos de la Verdad escritos con letras de sangre: “No me servirá nada de los atractivos del mundo ni de los reinos de este siglo. Es mejor para mí morir (para unirme) a Cristo Jesús que reinar hasta los confines de la tierra. Es a él a quien busco, quien murió por nosotros. Mi nacimiento se acerca...” (S. Ignacio de Antioquia, Rom 6, 1-2)
“Te bendigo por haberme juzgado digno de este día y esta hora, digno de ser contado en el número de tus mártires...Por esta gracia y por todo te alabo, te bendigo, te glorifico por el eterno y celestial Sumo Sacerdote, Jesucristo, tu Hijo amado. Por él, que está contigo y con el Espíritu, te sea dada gloria ahora y en los siglos venideros. Amén.” (s. Policarpo, mártir, 14, 2-3)
En aquel tiempo, la fama de Jesús llegó a oídos del tetrarca Herodes,
y él dijo a sus allegados: "Este es Juan el Bautista; ha resucitado de entre los muertos, y por eso se manifiestan en él poderes milagrosos".
Herodes, en efecto, había hecho arrestar, encadenar y encarcelar a Juan, a causa de Herodías, la mujer de su hermano Felipe,
porque Juan le decía: "No te es lícito tenerla".
Herodes quería matarlo, pero tenía miedo del pueblo, que consideraba a Juan un profeta.
El día en que Herodes festejaba su cumpleaños, la hija de Herodías bailó en público, y le agradó tanto a Herodes
que prometió bajo juramento darle lo que pidiera.
Instigada por su madre, ella dijo: "Tráeme aquí sobre una bandeja la cabeza de Juan el Bautista".
El rey se entristeció, pero a causa de su juramento y por los convidados, ordenó que se la dieran
y mandó decapitar a Juan en la cárcel.
Su cabeza fue llevada sobre una bandeja y entregada a la joven, y esta la presentó a su madre.
Los discípulos de Juan recogieron el cadáver, lo sepultaron y después fueron a informar a Jesús.
Comentario:
El martirio de Juan Bautista, testimonio de la verdad - Catecismo de la Iglesia Católica
Ante Pilato, Cristo proclama que había “venido al mundo: para dar testimonio de la verdad” (Jn 18,37). El cristiano no debe “avergonzarse de dar testimonio del Señor” (2Tm 1,8). En las situaciones que exigen dar testimonio de la fe, el cristiano debe profesarla sin ambigüedad, a ejemplo de S. Pablo ante sus jueces. Debe guardar una “conciencia limpia ante Dios y ante los hombres” (Hch 24,16).
El deber de los cristianos de tomar parte en la vida de la Iglesia, los impulsa a actuar como testigos del evangelio y de las obligaciones que de él se derivan. Este testimonio es transmisión de la fe en palabras y obras. El testimonio es un acto de justicia que establece o da a conocer la verdad (cf Mt 18,16)...manifiestan con su vida y el testimonio de su palabra al hombre nuevo de que se revistieron por el bautismo y la fuerza del Espíritu Santo que les ha fortalecido con la confirmación.” (Ad Gentes, 11; Vaticano II)
El martirio es el supremo testimonio de la verdad de la fe; designa un testimonio que llega hasta la muerte. El mártir da testimonio de Cristo, muerto y resucitado, al cual está unido por la caridad. Da testimonio de la verdad de la fe y de la doctrina cristiana. Soporta la muerte mediante un acto de fortaleza. “Dejadme ser pasto de la fieras. Por ellas me será dado llegar a Dios.” (S. Ignacio de Antioquía, Rom 4,1)
Con el más exquisito cuidado, la Iglesia ha recogido los recuerdos de quienes llegaron hasta el extremo para dar testimonio de su fe. Son las actas de los mártires, que constituyen los archivos de la Verdad escritos con letras de sangre: “No me servirá nada de los atractivos del mundo ni de los reinos de este siglo. Es mejor para mí morir (para unirme) a Cristo Jesús que reinar hasta los confines de la tierra. Es a él a quien busco, quien murió por nosotros. Mi nacimiento se acerca...” (S. Ignacio de Antioquia, Rom 6, 1-2)
“Te bendigo por haberme juzgado digno de este día y esta hora, digno de ser contado en el número de tus mártires...Por esta gracia y por todo te alabo, te bendigo, te glorifico por el eterno y celestial Sumo Sacerdote, Jesucristo, tu Hijo amado. Por él, que está contigo y con el Espíritu, te sea dada gloria ahora y en los siglos venideros. Amén.” (s. Policarpo, mártir, 14, 2-3)
viernes, 3 de agosto de 2012
SS Benedicto XVI terminó su tercer libro sobre Jesús de Nazaret
(AICA) Las declaraciones del purpurado fueron hechas, según informa Radio Vaticana, tras celebrar la Santa Misa en la iglesia parroquial de Introd, localidad en el Valle de Aosta, donde está transcurriendo un período de reposo. Bertone dijo que después de esta publicación es muy probable que salga a la luz una nueva Encíclica, la cuarta de su pontificado.
Durante su homilía, dedicada a la memoria litúrgica de San Eusebio de Vercelli, el cardenal Bertone señaló que la tarea de quien gobierna con sentido de responsabilidad, a diferencia del mercenario que desempeña un oficio, es la de asumir la defensa de los débiles, de los necesitados, y según la imagen del Buen Pastor, la de hacer resplandecer la realeza de Cristo.
Añadió que la obra de evangelización de San Eusebio lo llevó a realizar viajes durísimos hasta afrontar peligros, incomprensiones y persecuciones por parte de sus enemigos, y todo esto para llevar el Evangelio y la salvación de Cristo por todas partes.
Sobre el próximo Sínodo sobre la Nueva Evangelización, subrayó que cuando se habla de nueva evangelización, se hace necesario saber reconocer en esta expresión toda la carga de confianza que Dios nos da hoy en día cuando nos quiere anunciadores del Evangelio entre nuestra gente.
“El Señor tiene necesidad hoy de nuestro corazón, de nuestra mente y de nuestras fuerzas para que el proyecto de vida por él anunciado pueda tener la fuerza atractiva de nuestro mundo vital, diferenciado y complejo, en el que se hace necesario hacer concretamente visible la fuerza de la esperanza cristiana”. En cada ámbito social –puntualizó- en el trabajo, el matrimonio y la familia, como en todos los círculos de amistad y de compromiso social, cada uno es verdaderamente insustituible para una ramificación del testimonio de fe.
Sobre la celebración del Año de la Fe, que se iniciará en el contexto conmemorativo de los 50 años de la apertura del Concilio Ecuménico Vaticano II, el cardenal secretario de Estado destacó que será un lapso importante si se piensa en la necesidad de servir a la causa del hombre que “no sabe a dónde ir y no logra ni siquiera comprender quién sea él mismo”, puntualizó citando las palabras de Benedicto XVI.
Durante su homilía, dedicada a la memoria litúrgica de San Eusebio de Vercelli, el cardenal Bertone señaló que la tarea de quien gobierna con sentido de responsabilidad, a diferencia del mercenario que desempeña un oficio, es la de asumir la defensa de los débiles, de los necesitados, y según la imagen del Buen Pastor, la de hacer resplandecer la realeza de Cristo.
Añadió que la obra de evangelización de San Eusebio lo llevó a realizar viajes durísimos hasta afrontar peligros, incomprensiones y persecuciones por parte de sus enemigos, y todo esto para llevar el Evangelio y la salvación de Cristo por todas partes.
Sobre el próximo Sínodo sobre la Nueva Evangelización, subrayó que cuando se habla de nueva evangelización, se hace necesario saber reconocer en esta expresión toda la carga de confianza que Dios nos da hoy en día cuando nos quiere anunciadores del Evangelio entre nuestra gente.
“El Señor tiene necesidad hoy de nuestro corazón, de nuestra mente y de nuestras fuerzas para que el proyecto de vida por él anunciado pueda tener la fuerza atractiva de nuestro mundo vital, diferenciado y complejo, en el que se hace necesario hacer concretamente visible la fuerza de la esperanza cristiana”. En cada ámbito social –puntualizó- en el trabajo, el matrimonio y la familia, como en todos los círculos de amistad y de compromiso social, cada uno es verdaderamente insustituible para una ramificación del testimonio de fe.
Sobre la celebración del Año de la Fe, que se iniciará en el contexto conmemorativo de los 50 años de la apertura del Concilio Ecuménico Vaticano II, el cardenal secretario de Estado destacó que será un lapso importante si se piensa en la necesidad de servir a la causa del hombre que “no sabe a dónde ir y no logra ni siquiera comprender quién sea él mismo”, puntualizó citando las palabras de Benedicto XVI.
"Cuando el hombre se encuentra con Dios" - Reverendo Padre José Mario Pantaleo
"Cuando el hombre se encuentra con Dios, la luz resplandece entre las tinieblas. Cristo nace en su alma, saca al hombre del desierto y le da una casa: la casa en la que habita el propio Jesucristo”.
Reverendo Padre José Mario Pantaleo
Evangelio del día 3 de agosto de 2012
Evangelio según San Mateo 13,54-58. Viernes de la decimoséptima semana del tiempo ordinario
Y, al llegar a su pueblo, se puso a enseñar a la gente en la sinagoga, de tal manera que todos estaban maravillados. "¿De dónde le viene, decían, esta sabiduría y ese poder de hacer milagros? ¿No es este el hijo del carpintero? ¿Su madre no es la que llaman María? ¿Y no son hermanos suyos Santiago, José, Simón y Judas? ¿Y acaso no viven entre nosotros todas sus hermanas? ¿De dónde le vendrá todo esto?".
Y Jesús era para ellos un motivo de tropiezo. Entonces les dijo: "Un profeta es despreciado solamente en su pueblo y en su familia". Y no hizo allí muchos milagros, a causa de la falta de fe de esa gente.
Comentario:
“¿No es acaso el hijo del carpintero?” - San Bernardo
Hermanos, recordemos al patriarca José..., de quien José, el esposo de María, no heredó solamente el nombre, sino la castidad, la inocencia y la gracia... El primero que recibió del cielo la explicación de los sueños (Gn 40; 41); El segundo que tuvo no sólo el conocimiento de los secretos del cielo sino el honor de poder participar en ellos. El primero, proveyó la necesidad de todo un pueblo, abasteciéndoles de trigo en abundancia (Gn 41,55); el segundo ha sido establecido guardián del pan vivo que debe dar la vida por el mundo entero. (Jn 6,51).
No hay duda de que José, que ha sido desposado con la madre del Salvador, fuera un hombre bueno y fiel, o más bien un "servidor seguro y solícito" (Mt 25,21) al que el Señor estableció al cuidado de su familia para ser el consuelo de su madre, el padre nutricio de su humanidad, el cooperador fiel en su designio sobre el mundo. De la casa de David..., descendiente de estirpe real y noble por su nacimiento, pero más noble todavía por su corazón. Sí, él fue verdaderamente hijo de David, no sólo por la sangre, sino por su fe, por su santidad, por su fidelidad al servicio de Dios.
En José, el Señor encontró, como en David, "un hombre según su corazón" (1S 13,14), a quien pudo confiar con toda seguridad, el secreto más grande de su corazón. Le reveló "los secretos más profundos de su Sabiduría" (Sal. 50,8), le reveló maravillas que ningún príncipe de este mundo ha conocido; por fin, le otorgó ver "lo que tantos reyes y profetas desearon ver y no vieron", y oír lo que muchos desearon "oír y no oyeron" (Lc 10,24). Y no sólo verlo y oírlo, sino que llevarlo en sus brazos, conducirlo de la mano, estrecharlo sobre su corazón, abrazarlo, alimentarlo y protegerlo.
San Bernardo (1091-1153), monje cisterciense y doctor de la Iglesia. 2ª Homilía sobre estas palabras del Evangelio: “El ángel Gabriel fue enviado”, § 16
Y, al llegar a su pueblo, se puso a enseñar a la gente en la sinagoga, de tal manera que todos estaban maravillados. "¿De dónde le viene, decían, esta sabiduría y ese poder de hacer milagros? ¿No es este el hijo del carpintero? ¿Su madre no es la que llaman María? ¿Y no son hermanos suyos Santiago, José, Simón y Judas? ¿Y acaso no viven entre nosotros todas sus hermanas? ¿De dónde le vendrá todo esto?".
Y Jesús era para ellos un motivo de tropiezo. Entonces les dijo: "Un profeta es despreciado solamente en su pueblo y en su familia". Y no hizo allí muchos milagros, a causa de la falta de fe de esa gente.
Comentario:
“¿No es acaso el hijo del carpintero?” - San Bernardo
Hermanos, recordemos al patriarca José..., de quien José, el esposo de María, no heredó solamente el nombre, sino la castidad, la inocencia y la gracia... El primero que recibió del cielo la explicación de los sueños (Gn 40; 41); El segundo que tuvo no sólo el conocimiento de los secretos del cielo sino el honor de poder participar en ellos. El primero, proveyó la necesidad de todo un pueblo, abasteciéndoles de trigo en abundancia (Gn 41,55); el segundo ha sido establecido guardián del pan vivo que debe dar la vida por el mundo entero. (Jn 6,51).
No hay duda de que José, que ha sido desposado con la madre del Salvador, fuera un hombre bueno y fiel, o más bien un "servidor seguro y solícito" (Mt 25,21) al que el Señor estableció al cuidado de su familia para ser el consuelo de su madre, el padre nutricio de su humanidad, el cooperador fiel en su designio sobre el mundo. De la casa de David..., descendiente de estirpe real y noble por su nacimiento, pero más noble todavía por su corazón. Sí, él fue verdaderamente hijo de David, no sólo por la sangre, sino por su fe, por su santidad, por su fidelidad al servicio de Dios.
En José, el Señor encontró, como en David, "un hombre según su corazón" (1S 13,14), a quien pudo confiar con toda seguridad, el secreto más grande de su corazón. Le reveló "los secretos más profundos de su Sabiduría" (Sal. 50,8), le reveló maravillas que ningún príncipe de este mundo ha conocido; por fin, le otorgó ver "lo que tantos reyes y profetas desearon ver y no vieron", y oír lo que muchos desearon "oír y no oyeron" (Lc 10,24). Y no sólo verlo y oírlo, sino que llevarlo en sus brazos, conducirlo de la mano, estrecharlo sobre su corazón, abrazarlo, alimentarlo y protegerlo.
San Bernardo (1091-1153), monje cisterciense y doctor de la Iglesia. 2ª Homilía sobre estas palabras del Evangelio: “El ángel Gabriel fue enviado”, § 16
Santa Juana de Chantal, fundadora - 3 de agosto
Para conocer su hagiografía clickear sobre la imagen.jueves, 2 de agosto de 2012
Santa María de los Angeles - 2 de agosto
Para conocer la historia de esta advocación de la Reina del Cielo Clickear la imagen.
miércoles, 1 de agosto de 2012
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