Unas 200 mil personas, en la XXXI Peregrinación Juvenil del NEA a la Basílica de Itatí, patrona de Corrientes

Unas 200 mil personas, en su mayoría jóvenes, le dieron marco a la XXXI Peregrinación Juvenil del NEA a la Basílica de Itatí, patrona de Corrientes, que finalizó ayer con la lectura de un manifiesto de contenido solidario y de defensa del matrimonio entre el hombre y la mujer . La particularidad de este año estuvo dada en que el arzobispo de Corrientes, monseñor Andrés Stanovnik, recorrió caminando junto a los peregrinos los 70 kilómetros que separan Corrientes de Itatí.

La Peregrinación Juvenil del NEA es una de las más fuertes demostraciones de fe de la juventud del nordeste argentino. En esta oportunidad fue bajo el lema “Junto a María, sigamos construyendo la civilización del amor”.

Si bien desde la tarde del viernes ya se podía observar columnas de jóvenes caminando por la Ruta Nacional 12 rumbo a Itatí, el grueso de la columna, con monseñor Stanovnik a la cabeza, arrancó poco después del mediodía del sábado y arribó al pie de la basílica en las primeras horas de ayer.

La celebración central del domingo estuvo presidida por el obispo de Iguazú, monseñor Marcelo Raúl Martorell, quien alertó: “Vivimos en una sociedad quebrada, que se quiebra y se lastima cada vez más, que se autodestruye cada vez con más fuerza, destruyendo la vida de los niños y de los jóvenes, confundiéndolos al negar los valores espirituales y morales”. Y agregó: “Una sociedad que va autodestruyendo la vida de la familia , la vida por nacer, la identidad de las personas... Y nos preguntamos: ¿esto es lo que queremos y deseamos los jóvenes de hoy? ¿Venimos hoy protestando y renegando contra esta situación? No”.

La Policía provincial, encargada de la seguridad de la movilización, calculó que 200 mil personas llegaron a Itatí durante el domingo, y en alrededor de 300 mil las que arribaron durante todo el fin de semana a esta localidad ubicada 70 kilómetros al este de la capital provincial, a la vera del río Paraná.

Los jóvenes de las diócesis de Corrientes, Chaco, Formosa, Misiones, Santa Fe y Entre Ríos que participaron de la peregrinación cerraron con la lectura de un manifiesto en el que llamaron, entre otras cosas, “a no cerrar los ojos ante las necesidades del prójimo ” y a “no vivir pasivos ante la realidad de un país que se encuentra ciego” a los verdaderos valores.

“ No nos acostumbremos a ver hambre en nuestros hermanos, injusticia e intolerancia a nuestro alrededor y corrupción en nuestros ámbitos”, rogaron. Y pidieron “no dejar que miles de jóvenes no tengan sueños, esperanzas, oportunidades educativas y laborales”.

Finalmente, los jóvenes católicos del NEA defendieron “que el matrimonio está conformado por un hombre y una mujer, que luego serán cimiento para la auténtica familia cristiana”, con lo que ratificaron una vez más la posición que viene sosteniendo la Iglesia Católica respecto a la ley de matrimonio gay aprobada en el Congreso.

Nuestra Señora de Itatí - 9 de julio

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Nuestra Señora de Itatí - 9 de julio

Reina de las selvas y los pueblos guaraníes

La belleza de la imagen de Nuestra Señora de Itatí, Patrona y Protectora de las provincias de Corrientes y Misiones, impacta cada vez que podemos apreciarla. Su tez morena y la dulzura de sus ojos de Madre, que parecieran constantemente estar mirando a quien acude a ella, hacen que su rostro transmita una sensación de inmensa paz y tranquilidad
Según la tradición, emigrando hacia el sur para escapar de los constantes ataques indígenas, llegaron los franciscanos desde Ciudad Real, provincia del Guayra (Paraguay), a la reducción de Yaguarí, a cargo de fray Luis Gámez (no Gómez) portando consigo una hermosa imagen de la Inmaculada Concepción que colocaron en un oratorio a orillas del río Tebacué.

Punta de piedra

Un nuevo ataque indio destruyó el lugar y la Virgen desapareció sin dejar rastros. Mucho tiempo después, un grupo de aborígenes que navegaba el Alto Paraná, muy cerca de lareducción de Santa Ana, encontró la imagen sobre una roca. La Virgen se hallaba envuelta por un brillo extraño y una música extremadamente bella sonaba alrededor. Enterado fray Luis Gámez de aquel prodigio, mandó que llevasen la imagen a su reducción y así se hizo, pero en dos oportunidades regresó al mismo sitio en la que fue hallada anteriormente.
Comprendiendo los misioneros que aquello era voluntad de la Virgen, decidieron trasladar a ese lugar la reducción, epopeya que llevó a cabo fray Luis de Bolaños, sucesor de fray Luis Gámez, entre 1580 y 1608, quien llamó al nuevo pueblo con el nombre de Pura y Limpia Concepción de Nuestra Señora de Itatí (“puntade piedra” en guaraní). Esta aparición es evocada en la tradición del Litoral como “la leyenda de Ita Huasi”.

Extraordinaria transfiguración

Esta imagen, tallada en madera, mide 1,26 metros de altura y nos muestra a la Virgen María, de cabello negro y piel un tanto morena, de pie sobre una media luna, con las manos juntas sosteniendo un rosario. Viste un manto azul y cubre su cabeza una túnica blanca.
El P. Bolaños, acompañado por fray Alonso de San Buenaventura, realizó proezas de evangelización en la región, edificando el templo y la casa parroquial de la reducción en 1608 y estableciendo la parroquia y el municipio de Itatí el 7 de diciembre de 1615.
Era párroco el asunceño fray Luis de Gamarra, sucesor de Bolaños, cuando tuvo lugar la primera transfiguración de la Virgen, en la Semana Santa de 1624. Dijo al respecto el padre Gamarra: “Se produjo una extraordinaria mudanza del rostro, y estaba tan linda y hermosa que jamás tal la había visto”. La transfiguración duró varios días y se repitió varias veces en los años siguientes, volviendo a escucharse, más de una vez, la misma música que oyeron los indios cuando la encontraron en plena selva.

Un portentoso milagro

A partir de entonces, se sucedieron curaciones y milagros a granel. El más significativo tuvo lugar en 1748 cuando los indios abipones intentaron atacar el pueblo y al llegar a sus puertas se abrió en la tierra una gigantesca grieta que les impidió seguir avanzando y asolar la reducción. La indiada huyó despavorida mientras los habitantes de Itatí acudían en masa a su iglesia para dar gracias frente a la imagen.Entre 1825 y 1860 se asentaron en el lugar las primeras familias blancas que compraron la antigua reducción de los franciscanos, levantando allí un pueblo que crecería considerablemente a partir de 1880, con la llegada a nuestras costas del nuevo flujo migratorio.

El Santuario que atrae multitudes

El 16 de julio de 1900 el papa León XIII mandó coronar a la Virgen de Itatí y el 23 de abril de 1918 fue proclamada Patrona y Protectora de las provincias de Corrientes y Misiones, celebrándose su fiesta todos los 9 de julio. Ya convertida en Santuario, la gran Basílica fue visitada en 1935 por San Luis Orione quien de él tomó posesión el 25 de enero de ese mismo año. Para entonces, ya más de dos millones de peregrinos, oriundos no solo de la Argentina sino de otros países iberoamericanos, la visitaban anualmente.El célebre poeta Carlos Guido Spano compuso un himno en su honor titulado “Señora de las selvas y los pueblos guaraníes”, cuyas más sentidas estrofas rezan así:
Señora de las selvas Y pueblos guaraníes¡Que dulce nos sonríes,Divina aparición!Escucha aqueste himno, De férvida alabanza Con vuelos de esperanzaNacida en la oración.
FuentesGarcía, Pablo B., F.M.S. “María, reina y madre de los argentinos”, Pía Sociedad de San Pablo, Florida, 1980, p. 36.Bajac, Esteban, “La Virgen de Itatí”, SADE, Corrientes, 1981.